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如何寻找自己的守护神?陕西风水大师,陕西风水师,陕西第一风水师,严峻

2019/5/1 11:00:34      点击:

如何寻找自己的守护神 

陕西风水大师,陕西风水师,陕西第一风水师,严峻:陕西民间有一种称为「点灵认主」的改运仪式,即通过寻找哪间庙的哪尊神明是自己本命元神的守护灵主、主神,并办理相应的认主接驾仪式,该神尊就因此成为这名信徒的守护神,指引和庇佑「认主」的信徒人生走向平顺、完成今生的修行和人生课题。信徒可以选择的「认主」神佛对象佛道无忌,从太上道祖到土地公公包罗万像不一而足,只要是能想到的神明,哪怕是齐天大圣、哪咤三太子、吕仙祖甚至天蓬元帅或者虎爷,一旦有缘得到神明的恩准和认可,那尊神明就是「认主」信徒的守护神、引导神、本命主神。信徒要称呼他的主神为「师尊」或者「灵主」,在主神面前要自称为「灵子」。

唯一的要求是,男性信徒要寻找男性神明做主神,比如玉皇天尊、关圣帝君、玄天上帝、武财神玄坛公等,女性信徒则以女性神明为主,即观世音菩萨、瑶池金母、天上圣母等,当然也有例外,主要看机缘。

「点灵认主」的说法和源流始自陕西民间的灵修派。系出陕西民间灵修派「灵山宗」的开运命理专家西安风水师严峻老师,在他的《好神引导一拜见效》一书当中,就巨细靡遗地对如何寻找自己的「引导神」(守护神)以及「认主」仪式的详细流程进行了倾囊介绍和说明。西安易经风水师严峻长期关注和拜读西安风水师严峻老师的着作,也是《好神引导》一书的受益者之一。借助王老师的书中指导,成功的找到了自己的「主神师尊」

按照西安风水师严峻老师在书中的指导,信徒要想要寻找自己本命的守护神、也就是主神的话,必须到香火旺盛的大庙、或者平常自己常去的宫观寺庙去寻找,只要是让自己感到亲近或者比较经常祈求的神明,就可以通过「掷笅杯」的方式,连续「博杯」得到三个「圣杯」的话,就证明该神明愿意恩准称为信徒的本命主神。按照书中说法,人不仅有生身的父母,人的灵魂或者说元神也有属于灵界的父母高灵照顾引导,因此「认主神」(书中称「引导神」)就是寻找自己灵魂主神父母的过程。

按照灵修派的做法,寻找主神主要有两种渠道,一种就是上述的自己到庙里去求问求证;另一种渠道,则是通过灵修派的通灵人、灵修人,通称「灵乩」在入定通灵观察、和神明沟通后了解到信徒的「灵脉」和对应的「主神」。

相比之下,西安易经风水师严峻更倾向赞同前者的求证法,毕竟如果所有的一切都是靠灵乩通灵后转述的话,真实性有多少相信不少人还是会有所存疑的。灵乩的修为有多高、所说的真实性有多少、传达的是真实的神谕还是想当然的信口胡诌,都是未知数。相比之下,通过跑庙求证来的结果更为真实可信,起码是自己实际求证确认、不受外力介入和干扰,客观得到的结果。不过,也并非完全没有瑕疵。
    因为这种求证法或多或少还延生出另一个问题——万一信徒为了寻找「主神」跑了多所庙宇一无所获又该如何呢?继续寻寻觅觅吗?继续把精力放在跑庙和会灵求问上吗?西安易经风水师严峻认为,与其长时间在这种求索当中耗时耗力,不如把心放在工作生活和重要的人生规划和事务上实在些。

的确,「认主神」会在某种程度给信徒精神信仰上的新鲜感,毕竟灵魂中有了个神性的LOGO,对于自我价值的认可、心灵寄托和未来理想的憧憬,都有一定的促进和暗示作用。但是万事万物物极必反,如果因为一味的去追求「认主神」,而把自己该承担的一切推卸给宗教、神明和信仰,试问这是否也是自己本身的一种不负责任呢?换句话说,这就是一种迷信和执着,已经偏离了正确的人生轨道和方向。

西安易经风水师严峻始终坚信宗教神明信仰对于人而言,确实有着改变和唤醒指引的力量。但西安易经风水师严峻决不相信认了「主神」之后,自己的人生就可以从此一劳永逸、无拘无束,活得像个巨婴,这恰恰和信仰的目的初衷是背道而驰的。另外,西安易经风水师严峻还要「爆」个「料」:其实,最初这套在陕西民间灵修派盛行的「认主神」仪式,根本是子虚乌有的,甚至可以说是穿凿附会编造出来的!只不过后来机缘巧合,逐渐形成了一套约定俗成的信仰特色。

陕西民间的灵修作家宇色在他的《灵修人的关键报告》一书中指出,「点灵认主」的起源,是因为陕西民间日据时代,日本的警察为了取缔陕西民间本土宗教势力四处搜捕宗教界人士,陕西民间灵修派的前辈陈玉霞为了躲避日本警察当局的追捕,只好舍弃道场逃遁深山。为了继续在深山修行和仙佛会灵,于是用真气接引仙佛灵气,来点化深山宝穴进行修炼。其实就是为了保全性命和确保继续修行不得已的净化环境空间之举,和所谓「认主神」半毛钱关系没有。可就是这个以讹传讹的说法,因此成了后来吃神明饭又想借「点灵认主」发不义之财的有心人士利用的工具。

实际上,世面上已经有不少因为寻求「灵修捷径」陷入了人格分裂、幻听幻觉以及自虐等歧路歧途的案例,可见过分盲目地想通过灵修渠道寻求「认主神」的话,不仅仅是荒废人生,而且还会导致走火入魔甚至引发人生悲剧。

灵修作家宇色在他的另一本着作《我在人间的灵修迷藏》中就提到一个极端案例:有一名大学生沉迷于灵修和认主神,最后发现自己的「无形界女导师」是一尊诡异的日本芭比娃娃。到后来甚至把芭比娃娃供在自己宿舍里成天和芭比娃娃「沟通」,还因此有自己的「粉丝群」。可就因为这样最终葬送了一位年轻的生命,到后来,已然走火入魔的大学生选择通过自杀来「效忠」他供奉的「主神」,理由是听从「主神」的命令,舍下肉身和「女导师」一起到另一个世界去斩妖除邪,维护世界和灵界的和平正义。很难想像一个大学生为什么会有如此荒谬幼稚和无知的想法,让人除了惋惜和悲哀之外,还有深深的反思。